skip to main |
skip to sidebar
El de sangre roja, roja como el carmín que corre por sus venas sin principio ni fin; aquel de ardiente mirada y corazón apasionado, que ofrecen a cambio de nada a la Virgen de la cual ha quedado cautivado. Ese es el “Gitano”.Todos los años, en el mes de Diciembre, en Otuzco se lleva a cabo la fiesta en honor a la Virgen de la Puerta; es ahí donde hacen su aparición personas con vestimentas coloridas: faldones largos, pantalones con bordados y una pañoleta roja en la cabeza, llenas de adornos brillantes y un espejo en forma de estrella en la frente; que pareciera irradiar la nobleza de su alma, la fe, la devoción y el amor que le tienen a su patrona; La Virgen de la Puerta.Todo aquel que visita a la Virgen de la Puerta en su fiesta, queda asombrado la gran muestra de devoción y fe que muestran “Los Gitanos”; bailando y cantando, a viva voz, sus versos tan llenos de alegría y sentimiento.Durante la procesión de la Virgen de la Puerta, los gitanos bailan y cantan precediendo el paso de su patrona. Canciones, pasos de danzas y dramatizaciones que muestran los diversos períodos en que se ha cristalizado la forma de interpretar su propia cultura.Los gitanos destacan por su antigüedad y características de su tan agraciado baile y canto. Recurriendo a la historia el pueblo gitano tuvo su origen en la india; y quizá sea el pueblo gitano la minoría étnica más segregada y mitificada durante el desarrollo de la civilización. A través del tiempo, se le han atribuido toda clase de virtudes y defectos, así como el ser una especie de depositario de la magia y la superchería, mediante el uso de la cartomancia y la quiromancia como 
principales instrumentos. Sea como sea, siempre ha estado presente y no son pocos los poetas que han cantado sus costumbres y desdichas (siempre más que sus alegrías), mostrando comprensión y solidaridad con el pueblo gitano. Era un pueblo alegre y lleno de música.En todo caso, los antecedentes sobre ellos no son muchos. Y los que tenemos siempre están rodeados por un halo de misterio. De todas maneras su influencia no ha sido menor en la cultura de los países a que han llegado y el Perú, en especial Otuzco no han sido ajenos a ello.Es así que cada mes de Diciembre; los “gitanos” demuestran toda su destreza para el baile; ese que irradia gallardía, pleitesía y agradecimiento, por los muchos “milagros” que les ha regalado su patrona. También muestran su don del canto, ese que corren por sus venas desde sus antepasados; y se lo rinden a su Virgencita de la Puerta, reina de la Paz.En Otuzco hay muchas versiones en cuanto a cómo se inició el culto a la Virgen de la Puerta; pero la que parece ser más cercana a la realidad es la que manifiesta que con la llegada de los españoles al Perú, al traer su cultura, también trajeron su propia religión: la Católica y Otuzco, fue la ciudad en la que se asentaron los Agustinos, construyendo su iglesia, con un vistoso campanario. En ella, dedicaron su culto a la Inmaculada Concepción.Dice el historiador Feijó, que los piratas iniciaron sus ataques en Guayaquil (Ecuador), luego pasaron a Saña (Chiclayo) y más tarde llegaron hasta las costas de Trujillo, desembarcando en Huanchaco. Los pobladores, se llenaron de pánico, pensando que al anochecer, la ciudad sería saqueada, lo que los motivó a dirigirse a la iglesia para elevar sus plegarias implorando socorro y protección. Luego, sacaron en procesión a la 
INMACULADA, cargándola hasta la entrada de la ciudad, donde la custodiaron durante tres días y tres noches, pidiéndole que impidiera cualquier ataque.Su fe en Dios y la confianza en su patrona, dio el resultado deseado. Los piratas se retiraron y desde entonces, los fieles comenzaron a llamar a la imagen, "Nuestra Señora de la Puerta" y "Virgen de la Portería". Años más tarde, dicho nombre se cambió definitivamente por el de “Virgen de la Puerta”, patrona de Otuzco, ciudad que se convirtió en la capital de la Fe. Algunos lugareños, la llaman también "Mamita de la Puerta".Pues es ella, “La Virgen de la Puerta”, la única capaz de lograr que los gitanos demuestren al Perú entero de su gran devoción, destrezas y habilidades.Gitano algo platónico, algo trivial, algo que no se puede olvidar, y que sólo a su “virgencita” desean adorar.
Si los apacibles trujillanos miraran hacia el pasado para ver lo fieros que fueron los pobladores de aquellos valles, tal vez harían callar al poeta anónimo que, en son de marinera, inventó aquello de que "En Trujillo nació Dios"; y por qué el invento de esa frase, pues es simple de explicar; sino es más de dar un vistazo por el centro histórico para encontrarnos con muestras de religiosidad y en una de las representaciones máximas del catolicismo: Las iglesias.
Pero entremos, vivamos con pasión la historia de las iglesias que maravillan a todo trujillano: La Catedral, Santo Domingo, San Agustín, San Francisco, Santa Ana, El Carmen, La Compañía etc. Cuentan que hay unos subterráneos que unen a todas las iglesias de mi Trujillo antiguo, todo un misterio y su veracidad lo guardan con recelo las colosas y viejas paredes de las iglesias.
En esta oportunidad nos aventuramos a conocer un poco más de la historia del primer recinto religioso de nuestra ciudad: “La Iglesia Catedral”; ubicada en la esquina de la Plaza de Armas de Trujillo, con una fachada de color amarillo y su modelo prehistórico, que nos invita, aunque no seas católicos, a visitarla. Sus paredes guardan historia desde los años en que se construyó (1647 – 1666) hasta estos días.
La Catedral de Trujillo aún mantiene sus rasgos de estilo barroco y romántico; fue donde la iglesia Católica por primera vez apoyó como Institución la causa de la Independencia. Construida con cedros de sus valles, fue declarada Monumento Histórico Nacional en 1960. La imagen de la Patrona de Trujillo, Nuestra Señora de La Paz, es venerada en la Catedral. Este hermoso templo luce un altar estilo barroco; colonial venezolano que con solo mirarlo quedas impresionado de tanta belleza y perfección; los lienzos que conserva pertenecen a la escuela cuzqueña de pintura. Todo un arte.
Una de las atracciones, aparte de ella misma, es que cuenta con el Museo Catedralicio, caracterizado por su techo decorado con vigas policromadas y la cripta adornada con pinturas murales de loa apóstoles. Guarda con recelo obras religiosas de la época virreynal en oro y plata, tallas y pinturas de la época colonial; entre los que destacan “La negación de San Pedro” y “el retrato de San Juan Bautista”.
Un hecho, que sin duda marcó una nueva etapa en este recinto religioso y en la arquidiócesis trujillana, se dio que a finales del año 2006 fue bendecida y entronizada la imagen de nuestro Señor Jesucristo en la parte superior central y frontal.
Debido a desastres naturales por los que siempre tuvo que afrontar la Catedral, el terremoto del año de 1970 destruyó dicha imagen que relucía imponentemente en la Basílica, con lo que su frontis dejó de lucir como en sus mejores tiempos.
Desde aquel entonces muchos han sido los buenos propósitos para devolver la imponente imagen que lucía la Catedral, pero recién se pudo cristalizar, ya casi por concluir este 2006, después de 36 años, esta ilusión dejó de ser un sueño y dio paso a una realidad concreta: nuestra Basílica Menor volverá a lucir la imagen de nuestro Señor Jesucristo que perdió en mayo de 1970.
Con este hecho una vez más, en estos años de gobierno pastoral de Monseñor Héctor Miguel Cabrejos Vidarte, O.F.M., como Arzobispo de Trujillo, se vuelve a dar un paso muy importante para revalorar el patrimonio histórico y religioso de la Basílica Catedral.
La Basílica Catedral guardan recuerdos e historia; nosotros como buenos trujillanos no debemos ser ajenos a ella y conocerla, aunque no seas católico ella es más que una representación del catolicismo; es Patrimonio cultural y debemos sentirnos orgullosos.
El día 21 de Abril terminaba. La oscuridad de una noche fría y sin brillo, se apoderó de uno de los cuartos del Hospital “Víctor Lazarte Echegaray”; y el frío soplo de la muerte visitó al Maestro Eduardo Quirós Sánchez. Si, aquel que tanto logros alcanzó, que a tantos periodistas trujillanos sus enseñanzas brindó y aquel que mostró ser un excelente profesional, privilegiado de una calidad humana envidiable, que por muchos años demostró. A sus 83 años, después de una existencia muy trajinada, se fue sin decir adiós y para nunca más volver. Una de las enfermedades de las que tanto se quejaba, acabó de una manera rápida y fugaz con su tan larga vida, esa que nunca parecía acabar; pues era un hombre lleno de alegría, de voluntad y ganas de vivir.
Renombrado comentarista, catedrático universitario, gran escritor y miembro de la Real Academia de la Lengua; eso fue el maestro. Si, “Maestro”;eso es lo que fue, ya que no sólo brindaba conocimientos; sino que era un testimonio de vida basados en valores.
Gran dicha tuvieron los que lo conocieron, puesto que era un amigo entrañable, una persona que con su ejemplo enseño mucho más de lo que enseñaba en sus aulas. Fue un hombre que hizo docencia, aparte de ser profesor de Lenguaje, era un periodista de opinión; sus crónicas eran impecables, sin errores ortográficos y gramaticalmente muy bien estructuradas; de Él aprendieron muchos, en especial los periodistas de la generación del 70 a los que pertenecen Carlos Castro, Mario Vigo, Manuel Alvarado, Juan Julio Dueñas, Alejandro Cosamalón entre otros reconocidos periodistas trujillanos.
Eduardo Quirós era uno de los mejores escritores en el ámbito periodístico, ya que sus columnas eran muy leídos, como Él las llamaba “Cosas que pasan”; enriquecía el anécdota, así un incidente ordinario y que tenía como protagonista a uno de sus amigos, aparecía en el periódico enriquecida gramaticalmente; pues era tanta su facilidad para escribir que hasta la tristeza lo convertía en alegría.
El querer hablar de sus nos llevaría demasiado tiempo, ya que escribió un sin número de ellas; pero una de las que más resalta es la que tituló “Patología de la Redacción Periodística”; donde analizando los principales diarios, identificó los errores que frecuentemente cometen los periodistas. Así demostró una vez más su condición de “Maestro”, sin dudas indiscutible.
Los que lo conocían no podían creer la noticia de su deceso; porque hasta hace una semana, antes de su triste final, uno de sus colegas lo vio caminando dentro del Hospital “Víctor Lazarte Echegaray”; no mostraba signos de estar en una situación crítica y mucho menos agonizando. , según palabras de su colega; sin embargo, si se quejó de padecer graves enfermedades. Muchos creyeron que estos males, relativamente comunes y manejables, no podrían poner en riesgo y aún peor acabar con su tan alegre vida; pero al parecer eso no fue así, ya que una de esas enfermedades terminó con la vida del Doctor Quirós.
Así llegó a su fin la existencia del Maestro Eduardo Quirós Sánchez; partió dejando muchas enseñanzas, una de ellas su ejemplo. La docencia universitaria y la labor periodística están de luto, y muchos de sus representantes acompañarán al último adiós que se le dará al “Maestro”, en el lugar donde ejerció la docencia universitaria los últimos años de su vida, la Universidad Privada Antenor Orrego; y a su última morada, el cementerio “Miraflores”.
Lo único que nos queda es pedirle que nos escriba desde donde este, para así poder buscarlo cuando nos toque partir.
Hasta siempre MAESTRO...
A última hora, los vendedores intentan iniciar el diálogo con la Municipalidad de Lima. (Foto: Martín Pauca)
Por un plazo de 7 días fue declarado hoy en "estado de emergencia" el distrito de Santa Anita, según decreto supremo publicado en el diario oficial El Peruano. La medida fue tomada debido a la negativa de los invasores del Mercado Mayorista a abandonar el predio comercial.
Y, como es sabido, por su determinación de seguir utilizando a sus hijos como 'escudos humanos'.
De esta manera, en el distrito de Santa Anita se suspenderán durante siete días las garantías constitucionales, la inviolabilidad de domicilio, el derecho a la libre reunión y el de libre tránsito.
Quien se pronunció pocos minutos después de conocida la medida fue el gerente de Emmsa, Luis Baca Sarmiento. "Esto "va a facilitar las acciones que vaya a toma la Policía para el desalojo", dijo al programa Mesa Central de TV Perú.
Resaltó que los comerciantes deben "entender que estamos en un estado derecho, en donde los mandatos judiciales se cumplen".
cada día nosotros tenemos mucho que contar, conocer e investigar pues el mundo esta en constante movimiento y nos da muchas cosas nuevas. en este sitio web cada uno de ustedes serán los protagonistas de su propia investigación, noticia y reportaje. Acá todos tus puntos de vistas, opiniones o comentarios serán aceptados, solo ANIMATE a publicar y a ser parte del mundo.
Este espacio ha sido creado para todas las personas que tenga un pensamiento libre.
Aqui TU podrás escribir y publicar toda opinión , comentarios, noticias y reportajes sobre el acontecer local, regional y nacional. Toda informción que se difunda en este BLOG será vista y leida por mucha personas; por eso se debe tener mucho respeto y cuidado con lo que se quiera publicar.
A pesar de ser u foro abierto se analizará toda la información q ue aqui se vierta.
El de sangre roja, roja como el carmín que corre por sus venas sin principio ni fin; aquel de ardiente mirada y corazón apasionado, que ofrecen a cambio de nada a la Virgen de la cual ha quedado cautivado. Ese es el “Gitano”.Todos los años, en el mes de Diciembre, en Otuzco se lleva a cabo la fiesta en honor a la Virgen de la Puerta; es ahí donde hacen su aparición personas con vestimentas coloridas: faldones largos, pantalones con bordados y una pañoleta roja en la cabeza, llenas de adornos brillantes y un espejo en forma de estrella en la frente; que pareciera irradiar la nobleza de su alma, la fe, la devoción y el amor que le tienen a su patrona; La Virgen de la Puerta.Todo aquel que visita a la Virgen de la Puerta en su fiesta, queda asombrado la gran muestra de devoción y fe que muestran “Los Gitanos”; bailando y cantando, a viva voz, sus versos tan llenos de alegría y sentimiento.Durante la procesión de la Virgen de la Puerta, los gitanos bailan y cantan precediendo el paso de su patrona. Canciones, pasos de danzas y dramatizaciones que muestran los diversos períodos en que se ha cristalizado la forma de interpretar su propia cultura.Los gitanos destacan por su antigüedad y características de su tan agraciado baile y canto. Recurriendo a la historia el pueblo gitano tuvo su origen en la india; y quizá sea el pueblo gitano la minoría étnica más segregada y mitificada durante el desarrollo de la civilización. A través del tiempo, se le han atribuido toda clase de virtudes y defectos, así como el ser una especie de depositario de la magia y la superchería, mediante el uso de la cartomancia y la quiromancia como 
principales instrumentos. Sea como sea, siempre ha estado presente y no son pocos los poetas que han cantado sus costumbres y desdichas (siempre más que sus alegrías), mostrando comprensión y solidaridad con el pueblo gitano. Era un pueblo alegre y lleno de música.En todo caso, los antecedentes sobre ellos no son muchos. Y los que tenemos siempre están rodeados por un halo de misterio. De todas maneras su influencia no ha sido menor en la cultura de los países a que han llegado y el Perú, en especial Otuzco no han sido ajenos a ello.Es así que cada mes de Diciembre; los “gitanos” demuestran toda su destreza para el baile; ese que irradia gallardía, pleitesía y agradecimiento, por los muchos “milagros” que les ha regalado su patrona. También muestran su don del canto, ese que corren por sus venas desde sus antepasados; y se lo rinden a su Virgencita de la Puerta, reina de la Paz.En Otuzco hay muchas versiones en cuanto a cómo se inició el culto a la Virgen de la Puerta; pero la que parece ser más cercana a la realidad es la que manifiesta que con la llegada de los españoles al Perú, al traer su cultura, también trajeron su propia religión: la Católica y Otuzco, fue la ciudad en la que se asentaron los Agustinos, construyendo su iglesia, con un vistoso campanario. En ella, dedicaron su culto a la Inmaculada Concepción.Dice el historiador Feijó, que los piratas iniciaron sus ataques en Guayaquil (Ecuador), luego pasaron a Saña (Chiclayo) y más tarde llegaron hasta las costas de Trujillo, desembarcando en Huanchaco. Los pobladores, se llenaron de pánico, pensando que al anochecer, la ciudad sería saqueada, lo que los motivó a dirigirse a la iglesia para elevar sus plegarias implorando socorro y protección. Luego, sacaron en procesión a la 
INMACULADA, cargándola hasta la entrada de la ciudad, donde la custodiaron durante tres días y tres noches, pidiéndole que impidiera cualquier ataque.Su fe en Dios y la confianza en su patrona, dio el resultado deseado. Los piratas se retiraron y desde entonces, los fieles comenzaron a llamar a la imagen, "Nuestra Señora de la Puerta" y "Virgen de la Portería". Años más tarde, dicho nombre se cambió definitivamente por el de “Virgen de la Puerta”, patrona de Otuzco, ciudad que se convirtió en la capital de la Fe. Algunos lugareños, la llaman también "Mamita de la Puerta".Pues es ella, “La Virgen de la Puerta”, la única capaz de lograr que los gitanos demuestren al Perú entero de su gran devoción, destrezas y habilidades.Gitano algo platónico, algo trivial, algo que no se puede olvidar, y que sólo a su “virgencita” desean adorar.
